Tichnun 4 all

החיבה

חיבה היא משהו שניתן ללמוד. למעשה הוא משהו צריך לגדול הוא בכל רגע ורגע. ללא אהבה כל המילים יכול לבטא, את כל הידע הזה, נוכל לרכוש יהיה רק מגוחך. ההזיות לסבך אותנו. אולי הם בין זה סוג של אנשים כי יש לקרוא מספר מדהים של ספרים של עזרה עצמית, חיפשו ללא הרף בין סדנאות כל סוג של חומרים שונים: Aestupendo! Abienvenido! עכשיו אתה יודע שיש לך ידע עמוק תיאורטי… אני מה מצאתי גורם זמן רב.

זה היה באותו זמן אילו למישהו חזר לי ביטוי מן הידע פופולרי: הדבר החשוב הוא. שאתה לא מכיר, אבל מה לעשות עם מה sabesa. וכתוצאה מכך, הרבה אנשים סבנה כל אותם מנגנונים לגבי איך ולמה הם היחסים שלהם כמו, אבל אפילו כל המידע כערובה ההצלחה במשפחה יחסי. מגע יומיומי עם אנשים שלא יודעים למה הם לפיכך או לחדול להיות כל כך, כי הם יודעים את כל התיאוריה של איך הם צריכים להיות היחסים עם הילדים שלו, המשפחה שלו, וכי הוא בשל עצמם, המשפחות שלהם להתנהג כך. המקור הוא לא רחוק באותו גובה כמו הפתרון.

איינשטיין אמר, ורבים מאיתנו מה שאנחנו רואים לעתים קרובות. אם אתה רוצה לגדול את החיבה שלך, היום, להתחיל להפסיק לקרוא, ומעשי. אני יכול להבטיח לך זה מצב אחר לא לקבל את התוצאה הרצויה. חושב Ÿtodavia לעשות שינוי אינה מבפנים? אם היום אוהב להתקדם, אם היום רוצה מתנה אשר ליצור עתיד חדש, שונה, שלא אתה מגביל לקרוא… . עכשיו, ברגע זה, זה רגע ייחודי לספק חיבוק, נשיקה, ליטוף על השיער של בנך, הנהון השותף שלך או חיוך פשוט מגיע קבלה וכנות. אין ספק, זה יעשה לך ללמוד הרבה יותר מאשר כל ספר. ממקדים אתכם בתרגיל בכל אחד מהימים שלך מחווה קטנה ולראות לגדול החיבה שלך ואת מן הסביבה שלך. מחדד את כתובת כדי הישגיכם קטן מעט והם יהיו קטנים.

זה קשה לתת עשן?

הקושי של משהו הוא לא נתין מאפיין זה משהו. כאשר אנו אומרים המתמטיקה היא קשה לא מדברים על מאפיין של המתמטיקה. אנחנו מדברים על הקשר היוצרת הנושא הזה שופטים, עם המתמטיקה. נושא פסק דין יוצר מערכת יחסים עם זה שנשפט ומגדיר בדרך של פעולה מסוימת. כמו שכתוב Echeverria, כאשר אנחנו נוציא פסק דין אנחנו מתייחסות מה אנחנו שופטים מבחינת החששות שלנו ולא לנסח את זה במונחים של האפשרויות שזה פותח או סוגר לנו ניסויים לקבוע את התנאים שלנו, הדרך בה שאנחנו חיים וצורה האפשרויות לעתיד שלנו.

נניח שאני תלמיד של הקריירה של ההיסטוריה שהתוכנית שלו כולל סניף של סטטיסטיקה. דמיינו כי אתה מסתכל על התוכנית, אומר הסטטיסטיקה הידועה לשמצה. אז אני מתייחס הסטטיסטיקה (מה אני שופטת) מבחינת הדאגה האחרונה שלי, קרי, הדאגה שלי. כי אני חייב לקחת את הזר. לעומת זאת משפטו הידוע לשמצה . שמתי את זה מבחינת האפשרויות שסוגר אני (במקרה זה) על ידי בעל ללמוד משהו שאני אוהבת.

בטח לא אני תוכלו ליהנות של ערכת הנושא או יש ללמוד הרבה יותר מאשר זה נורמלי יש הצלחה בעניין זה, להפחית את שעות הפנאי. אומר משהו קשה לכן, מפרסם ביקורת על מערכת היחסים שלנו עם זה לשפוט. זה לא כאילו שתיארת אחד המאפיינים שלה. מתי אומרים שהוא קשה לתת של עישון עושים תועלת מספר דברים: 1.-מנסים הקושי לעזוב ללא עישון כמו תכונה הטבועה ההרגל, מנותק שלנו. 2.-אנו משתמשים משפטו של קושי כמו הסבר על המצב. 3.-באימות ההסבר כהסבר (זכות הערעור בשתיקה למשפט קושי ככל המכוננת האופיינית של הרגל עישון). התוצאה היא כי אנחנו סוגרים את האפשרות של ביטול את ההרגל בכוחות עצמנו מאז אנו מניחים שזה משהו זה אינו תלוי בנו, אבל זו התוצאה תנאים חיצוניים בלתי נשלט. כששאלנו לגבי למה הוא קשה לעזוב של עישון (u אחר הרגל כל כך רוצה לשנות), לראשונה זה חייב לעשות היא שאלה אותו שאלה משלי. הרגשת את השאלה?… זה רק הופך את זה משקף את מבט לקוי על הבעיה. יש לשאול את השאלה: לשנות את המראה על הנושא. ישנם ההצדקות מרובות כי הם רצון שהמערכת דילגה עליהם, לספק אליבי טוב לא ויתר. כך למשל נאמר כי קשה להפסיק לעשן כי ניקוטין מייצרת התמכרות. . וזה נכון כי ניקוטין הוא ממכר. אבל זה בהחלט ראוי להניח תכונה זו כמו הסבר חוקי של הקושי לעזוב את הסיגריה (ומפעילה זה בדרך כלל לגבי השינוי של כל התנהגות אחרת של בני האדם). ארגומנטים הציע סינדרום של קיפוח, פיזית, נפשית, חברתית וכו '. אבל הבעיה נגזרת ביסוס תכונות אלה כהסבר בעיה חוקית. החלטותינו כרוך תמיד לבחור. . נתנו לך לעשות משהו למען השגת משהו אחר. לכולם יש מה בכלכלה זה נקרא עלות אלטרנטיבית. להפסיק לעשן כרוך ולפיכך משולל דברים מסוימים לעזור לאחרים להשיג. זה מנקודת המבט של הבדל תן של עישון לא איכותית של אלפי והחלטות אחרות על שינויים בהתנהגות שלקחו אותם אנשים. מוויל עכשיו לבוא מוקדם לעבודה למשל, היא החלטה דומה איכותית. חסין מפני ארגומנטים כאן מעשן יכול להניף כי ניקוטין הוא ממכר וזה, אפוא, הקושי של שמירה על לא מעשן יותר המאמץ מעורב להגיע מוקדם לעבודה. אבל כמה גדולה היא הקושי לעזוב הסיגריה לגבי הקושי לשמור את זה כהבטחה הגיעו מוקדם לעבודה? ניתן למדוד? קיים זה דרגת קושי שממנו הצוואה אינה יעילה להביא לשינוי התנהגות.? הנקודה היא פשוט על חיסול רגשית המעשנים לעזוב . שיהיה. הקשור ישירות עם הטופס הזה הוא מסביר את המצב שלו. ברור המחייב כגון החלטות מעורבים לשינויים הרגל של הרצון של הנושא כדי לשמור את השינוי, אבל הוא בדיוק זה: לעשות את זה. הוא תכופות כי הפסיכולוגיה לנסות את זה כמו מחלה, אשר מחזקת אותם מעשנים הרשעתו של הקושי ליידע הסיגריה היא תכונה משלו של ההרגל וזה לא צורה של קישור זה עם זה. אבל אז היא מהווה פתולוגיים יש צורך ההסכמה של הנושא מהיותו פתולוגית לא יותר מאשר הסכם חברתי. ואז שוב עניין של רצון גרידא מקושר באופן יציב על הדרך שבה הנושא מסביר את הנסיבות ולא הסביר בנסיבות. התופעה הסביר, ההסבר חיים בעולמות שונים, מפוזרות. ס קובי אומר כי ההתנהגות שלנו תלויה ההחלטות שלנו, לא של התנאים וההתניות שלנו. פסק דין משלים ה פורד סיפק אותו: האם אתה חושב שאתה יכול, או שאתה לא יכול, בשני המקרים אנחנו באמת. לפני 25 שנה הייתי מעשן צעיר ולא ביקש רופא המשפחה יכול להפסיק לעשן, בנסיבות שהיה קשה מאוד (וכך ראיתי את זה באותו הזמן). הרפואי הנח של עישון. חזרתי על השאלה מנסה להקשיב כל טענה טכנית על סיבות הקושי ולפי המנגנון לתת סגן. שוב לרופא שאני מגיב פשוט תשאיר את זה. התגובה נראה בהחלט עני, במיוחד כשזה מגיע. מרופא מומחה. עם זאת, זה מעורב של חוכמה עמוקה. ביעילות מה היה צריך לעשות היה להשאיר את זה ללא חקירה או התלבטויות. באותו הזמן למעשה רציתי לחזק את ההרשעה שלי שזה היה קשה להאכיל את האליבי שלי נגד הנסיגה. אולי מה היי שזה מומחה למטרה שלי לשינוי התנהגות היה לשכנע אותי שיש לי קושי הפסקת עישון לעשות עם הפירוש שלי הבעיה ואת לא לבד גמילה מעישון. באותו רגע אני לא . ראיתי ההחלטות קשורים עם אלמנטים, אם טוב להיות מזוהה מבחוץ, מתרחשות בתוך הפרט. כל מה זה מחליט היא דלת שנפתחת מן בפנים. מאחורי כל שיטת לתת עשן, היא רצונו של הפרט. שיטות עוזב של עישון הנמכרים בשוק מבוססים את המראה Objectivist של הבעיה. תוכלו לנצל המראה המסורתי שיש אותם אנשים על הבעיה. מוצר זה, אותם אנשים לשלם על ידי כמויות טיפול גבוהה למדי של כסף, אך בסופו של דבר ההצלחה נח בצוואה וזמין הרגשית של הפרט, משהו על ידי לא מהו השכר נחוץ מכיוון שכל זה לשאת בתוך. הדיקור של היפנוזה עצמית, את nicotinosos מדבקות, מסטיקים מיוחדים, מאות אחרים בשיטות לשרת רק אם הפרט שמוכן לעזוב של עישון. שיטות אלה נחוצים במידה זה האדם מסביר את הנסיבות של עישון מושך לתנאים חיצוניים. אבל לאבד תחושה אם המראה שלנו מיועדת יותר אל הטופס היווה כאן, קרי, התמקדות בבעיה בדרך כפי שנראה העבודה שלנו ואת הדרך שבה אנו רואים משקיפים. האבחון שנעשה על המצב שלנו של מעשנים שאינה מתאימה מה באמת קורה אבל הביטוי של דרך משלנו להתבונן. היא על ידי זה שעבור חופשה של עישון ישנם זאת לשנותן הסברים שאנו נותנים על מה שקורה. אחרת זה רק כי יהיה זה שהסבר טוב. למה לא יכול להשאיר של עישון. זה לא לחדול. ההסברים אינם ב antojadizas קצת הגיון, הפעולות. יש את זה. בוא תסביר ולפעול. ? אתה רוצה הסבר טוב. למה לא יכולה להשאיר על עישון או רוצה לעזוב של עישון התשובה הצפויה היא כי אנחנו רוצים להפסיק לעשן. ההסבר חשוב רק אם זה מסייע לנו על ההרגל, אבל ההסברים המסורתיים אינם מחשיבים את מה נמצא מאחורי הסבר ובעלי הכוח שיכול להיות פרשנות Objectivist פחות מזה אנחנו קוראים הסבר. ; אין דבר יותר טוב לקטוע את התהליך לקראת חיסול של עישון יותר הסבר טוב. למה זה קשה לעשות זאת. התחפרות קצת ההסברים, כל אחד יש מספר בלתי מוגבל של תגובות. ההסברים הם המדריך על המעשים שלנו. מסכים לבחור את הנתיב של הפעולה עבור כל מה שאנחנו עושים. הפעילות היומית שלנו שמנחה את ההסברים המודעת או הבלתי מודעת שאנחנו נותנים את האירועים. הסברים אלה אינם יותר מאשר מערכת מידע זה מסייע לנו לענות על השאלות שלנו ולחיות בעולם נפרד של התופעות אנו שואפים להסביר. הסבר מה אינן תופעות: נסביר את החוויות שלנו (ה Maturana). היית מגדיר את תשומת ליבו בדוגמה הבאה (כי יש המצוטטים ב הזדמנויות לעיל): למה ללכת לעבודה? כי בשביל זה אני משלם כי צריך לזכות בכסף. כי כולנו חייבים לעבוד כי אני אוהב וכד' כל הסברים אלה הינם עיקביים מקובל, אך לא כל מערב אותו נתיב הפעולה: כי אני משלם עבור זה מרמז כי אני אלך לעבודה שלי ללא חקירה כי אני צריכה להרוויח כסף יכול לפתוח אפשרויות המעבר עבודות אחרות כי אני אוהב יכול לרמוז כי גם אם יש לך מספיק כסף, אני יהיה לא את העבודה שלי, ועוד. למה איחרתי לעבודה שלי? ההסבר של הצ'יף שלי: כי לא אחראית: כביש מעשה: לנזוף זה ההסבר שלי: כי גרה רחוק: כביש מעשה: העברת אותי יותר ליד ההסבר של חבר שלי: כי אתה בוטה: כביש מעשה: לי נהר הוא אבל לא לעשות כלום. להזהיר זה כי כולם מקובלים למרות במקרה זה יהיה זה לקבל את זה של הצ'יף, מאחר כדי הוא הענקת רשות להקים את ההסבר לאמץ (בלי להיות אף אחד מהם לא יותר נכון אחר). כאן עלינו לחלץ את הדברים הבאים: ההסבר של שום תופעה, תלוי מי הסביר, לא את התופעה הסביר. (כפי שאמרנו, את ההסברים ואת) (תופעות חיים בין עולמות שונים שלא שהם מצטלבים). כל אחד יסביר אותה תופעה, שונה כי אנחנו לא מסבירים את התופעה אך מניסיוננו, כפי שניתן לראות בדוגמה. בנוסף, ההסבר של משהו תלוי בסוג השאלות כי הם עשו מה שמסביר את זה משהו. ההסברים צריך לעשות עם השאלות, לא להסביר את התופעות. אנחנו יכולים לשאול את עצמנו למה נופלים גופים? ולא להתפשר על התשובה: כי יש כוח שמושך אותם. הנה התשובות שניתנו במאות האחרונות שאלה זו: כי זה בהם נופלים כי הגופות רוצה להיות על הרצפה, כי היסודות לכבוש את המקום שלהם ביקום כי גופים רציניים של הארץ נוטים לנוע למטה, כי משהו מושך אותם למטה כי יש חוק שעושה נופלים כי גופים בצע את העקמומיות של החלל הקורא עשוי להזהיר כי כל הסבר הוא הסבר היא אם אותו. . זה רק מידע זה משאיר אותנו תואם. אם לא, תנו לנו להתאים ששואלים. כך למשל, אנחנו יכולים לשאול למה גופות נופלות אם שום דבר לא מושך אותם כמו חבל לדוגמה גשמי?… במקרה הזה הוא לא על כוח, מספיק זה שאלה כי החקירה שלו קשורה עם החוויה כאשר הגוף מקבל קרוב אחר, שחייב להיות קשר פיזי ביניהם. בכל מקרה, הגופות ההסברים שלנו אכפת לי מעט. הם פשוט נופלים!. אפילו יותר, קיומה של הסבר על משהו תלוי של אם אעשה שאלות או לא על זה משהו. ההסבר לגבי מטרת האדם על כדור הארץ דרוש עבור מי שואל למטרה זו. אחרים לא תוהה זה מאז הם לא חושבים כי הגבר צריך להיות תכלית על פני כדור הארץ. תהית פעם למה את עצמי שאלות?, אם אז אתה כנראה יהיה אחד של אלפי תגובות שאינן. אם זה לא. יש הסבר פשוט כי לא הייתה שום שאלה. לאור השיקולים הנ ל איך יכול לענות על השאלה: למה לא השאיר על עישון? . כי זה קשה-; תנאים או סביבה בלתי נשלט 4 – כל עיין בטווח המיידי או העבר התחלקות מקובלים מבחינה לוגית מראה לנו שאנחנו יכולים להסביר את התופעה של אלפי טפסים, מרמז המגישה הקטן עושה את זה כי עישון עדיין צוחק על כפי שאומר. תסביר לי איך שאתה רוצה, אבל אני קיים. התגובות היוו בההסבר של המעשנים מצד שני, אומר כי הם גם ההצדקה זה חייב להיות צריכת הסיגריות. ההסבר במקרה הזה הוא מנעול להפסיק את ההרגל. ממשיכים עם הניתוח, אשר התשובות מתייחסות תנאים או סביבה בלתי נשלט אומר לנו כי האדם מאמין כי התנהגותך אינה פונקציה של תנאי שלהם ואת ההחלטות שלהם. המעשנים לא מרגיש בידיים שלהם ליצור תנאים שונים מאלה שגרים. זה desapropiado, דהיינו, לא מרגיש אחראי על מה שקורה. גם, שנעשתה זה כל התשובות הוא להפנות האחרון מיידית או התחלקות מציין כי הפרט מצדיק את עתידו עם בסיס האחרון ניתוק שוב את עתידו של אותן החלטות משלו. הוא נחשב מוצר של הנתון הסטטיסטי. פרנסיסקה פעם אמר לי: אבא, הצטרף קריירה מכללת קשה; מבחינה סטטיסטית בסוף הראשון בשנה רק מאשרת 20% מאלה שנכנסו, אז ההסתברות כי אכשל השנה היא 80%. אני שאמרת; . אתה לא נתון סטטיסטי, אתה פרנסיסקה. הנתונים הסטטיסטיים אינם להחליט מה יקרה בעתיד איתך, אדבר של העבר, והם טובים לתיאור העיתונאיים וכדי לסייע לעצב את העתיד. היה ולאחר מכן נוסף לשאלה הבאה: הבת, מה הייתי אומר אם את תוהה מהי ההסתברות של זה אתה בתוך 20% שיש לו הצלחה? היא ומגיב: גבוהה ההסתברות הזו, כי אני שקדן. אז ההסתברות פרנסיסקה כשל ספציפי אינה 80% כי זה תלוי בזה. לא של סטטיסטיקה. מי מנסה לחזות את העתיד לא יכול לקבל את התפקיד של עיצובה. U. ועוד דבר באופן דומה, כשאתה מסתכל על פרסום אומר רק 5 אחוזים של אלה שניסו להפסיק לעשן כדי לעשות זאת, זה אומר שיש לנו סיכוי של 5% להצליח? . בהחלט לא. הגישה שלנו חייב להיות זה: אני אהיה עם ביטחון מוחלט בין מי היה הצלחה כי זה רק להחליט. עם זאת לא חייב להסיק, על-ידי העובדה כי דברים אלה יש מספר תשובות או הסברים, זה הם הסברים חסרי תועלת. מאוד על ידי ההפך, הם ההסברים לך לתת יקרה מה מדריך המופע שלנו. הדבר החשוב הוא לקחת את ההסבר משרת את המטרות שלנו. שתי תשובות אפשריות אפשרי לשאלה למה לא הפסיקו לעשן?: 1.. כי זה קשה 2 – כי לא לקחתי את ההחלטה שניהם נפוץ כמו תשובות אפשריות: מה לאמץ? ברור השני מסייעת לנו יותר לפרוש יותר מהראשון. הגישה המסורתית בנושא העישון מביא מידע תיאורי רק הסבר, הפחתה כוח לזה בסופו של דבר קובע את ההתנהגות האנושית, כן. זה נכון כי עישון חושף את הגוף כימיקלים שגורמים לסרטן, פחמן חד-חמצני זה שאף מזיקה, להשפיע על חוש הטעם, הריח, וכו '. אך כדי להבין כי ניקוטין הוא אחראי על האדם הזה להמשיך ללא עישון גורם יותר נזק מאשר מעישון עצמו כי זה des-responsabiliza שלוקחים בקיצור החלטות: הבעלים של בודדים. ניקוטין הוא לא מייצר התמכרות במובן זה התמכרות תנאי סטטיסטי, אינו מקושר אל הרצון של הפרט, ולא על-ידי עניין של נקודת מבט. התשובות שניתנו לשאלות בנוגע למה הם מעשנים, הגישה האורתודוקסית הבעיה למה תיתן את הסיגריה, וכו ', לא תעזרו לנו לעשות את ההחלטה. הם רק מצדיקים המעשנים. הוא מנתח הבעיה המתאר סדרה של שלבים על ידי אשר עובר המעשנים במעבר שלו לקראת העצמאות של הסיגריה, הוא דן נצחית של מתכונים להשאיר סגן. אבל כל השאר מתכונים אלה, במקרה האחרון, את רצונו של הפרט ולנהל רק לעשות יותר ארוך, מייגע e לא סביר לעבר ההצלחה. לדעתי החזקים של הגישה המוצעת הנה זה שם הדגש על התפיסה כי הם החלטותינו המעצבות שלנו ותנאים לא ההפך, להיות במרכז תשומת הלב על הבעיה על מידת self-responsibility של הפרט. זה עובד לא רק כדי לשנות הרגלים ממכר כמו עישון, אבל חייבים לשנות כל התנהגות אנושית שמטרתם לשפר את איכות חיינו ולהפוך אותנו יותר מאושרים. . אז נשנה את השאלה למה זה קשה להפסיק לעשן? תהיתי מה אנשים בדרך כלל מתייחסים הפסקת עישון באמצעות הקושי?, על ידי אימוץ את התשובה הבאה: כי ההצעה המבארת את החוויה שלו, מבוסס על מציאות אובייקטיבית. (כפי היה אומר Maturana, כי הפרט בחרה הכביש של האובייקטיביות ללא סוגריים). זה דרסטי משמרות את האחריות לפרוש הפרט עצמו. אנחנו עושים אנו נשארים אחראי על צריכת הסיגריות מתן פטור כל האשמה לתנאים חיצוניים. באותו זמן העברת הפתרון לבעיה של עישון מלשנות את תנאים אובייקטיביים כדי לשנות את הפרשנות של התופעה. בסוף תוצאה זו לשינוי השאלה במרכז הקושי על ידי משויכים לקשר הגומלין הרגל לבין הפרט, שינוי הפתרון של put זה תיקון nicotinoso (למשל) כדי לקבל החלטה בעזרת היכולת שלי של להחליט ולשנות את התנאים שלי. אני מקווה את ההערות שלך או בבלוג שלי '.

התחשבות או כבוד

אל תגיד לי שום דבר! זה הולך לדעת על מה אני חי? הם יכולים להיות אולי שני הביטויים רבות הקיימות בהשימוש היומי של זוגות רבים ובתוך אפילו בני משפחה. עוד מידע על גדי איזנקוט ניתן למצוא באינטרנט. אבל האם חשיבה נכונה, מתנהג כמו גם? פעמים רבות במהלך השנים עזים שמעתי מרבי של מה יש בלב שלך מדבר על הפה שלך ולהבין כי זה כל חיי האדם דרך המאמינה הוא מוצלח יותר, למרות יכול לטעות. ואני בדיוק בזה חלק ההשתקפות שאני רוצה להתחיל עכשיו. עמדות ואת תנוחות האישי שלנו לא אך התוצר של מה 'שמור' בתוך הלב; קרי, כמו שאנחנו בתוך אותו לבטא את זה החוצה אנשים שיש להם קונפליקטים פנימיים להתבטא כלפי בן הזוג יוצר רק זה: סכסוכים. הם אנשים שיכולים. טאוב. לעשות משהו טוב בלי שנמצאים של דרך זו הצטברות מטען שלילי, וזה כואב את עצמה והן אחרים. אבל גם יש הסוג השני של האנשים שגרים ושקט, הרמוניה פנימית, כאשר הזן החיים של אחרים, נושא המטען החיובי, יצירת פשוט הכל טוב, שמחה, שלום, הרמוניה. הם קיבל בקלות מירבית של אותם אחרים, ואף ביקשו לעתים קרובות, כמו מגנטים למשוך אותו טוב לכיוון אחד.

עבור שני סוגי אנשים, אני חושבת כבוד צריך להיות. . וזה כאן כשאני מתכוון שאני אשאל אותך את השאלה: מי צריך להיות שיקול? אולי לא מסכים איתך, אבל חושב כי השיקול הוא צריך יש לאנשים האלה את מי לקחת בלב או להעביר אתה האחרון המבקשים. קשה יש תחושות חיוביות כלפי אלה אנשים שאתה מכיר, אתה לעשות נזק. בזמן האחרון אני מתחיל מאוד להעריך את גדי איזנקוט. לפעמים בלתי הפיך. לפחות את זה. אי אפשר (להשערות) הוא פשוט אדישות. .

הוא רק בתקופה זו של השתקפות האישיות, שימו לב שתוך כדי מסוימים כי בתוך רבים התרבויות והדתות, יש מגוון של ערכים שאינם נתיבים מזה חיים יחיד או מסוים של רבים, נותר האדם קריטריון לוגי זה אנחנו חייבים לשאת לאמץ התנהגויות מסוימות לאירועים שקורים לנו וכי הן תופעות לוואי אפילו מזיקים. הייתי רוצה להמחיש עם דוגמה שורות אלה האחרון נכתב: זה קל לסלוח ולשכוח את כל העלבונות אשר עבר אדם, אשר פגעה לא רק תמונה שלו, אלא גם את רגשותיהם? במיוחד לא מה שאני חושב. . אז, בעקבות השתקפות אישי, אני מבין השאלה הבאה: האם זה צריך להיות כבוד ולשקול מישהי פגעה בך? תגובה המופיע בין המחשבות היא כן, רק אם יש לך לב גדול יהיה. אבל אם הגישה זדוני הזאת נמשכת, יהיו לנו מספיק הלב כדי לשמור סלחנית ובהתחשב האדם גרמו לנו וממשיך לעשות נזק? עכשיו על הסף את התשובה תהיה לא. . וזה שלנו להגיב האנושית, באופן כללי, במודע הטבע… אני רוצה לסיים את זה השתקפות שהופך שאלה אחרונה: אם כך, הוא חייב יש כבוד והתחשבות לכל על ידי שווה, או לא? זה יעודדו אולי כדי לתת מענה מהיר היא תלויה. זמן מה אמר ישוע: אוהב לשכן שלך לגבי את אותו הדבר, אז את המבט לכיוון עבור ידע איך אנחנו רוצים כי ההתחלה של זה יכול לרצות לעשות איתם אחרים, לא? התנ ך גם אומר: אתה חייב לסלוח 70 פעמים שבע שפגעו בך, אבל אני לא חושב כי האדם מושפע ליפול לתוך התפקיד של שאינם תבוניים לסלוח כל כך הרבה פעמים אלה שקיבלו לא אחת אבל רבים לרעה. אולי האנשים האלה אותם יכול להיות אחד מהשניים: או כבוד או שיקול, אך לא שניהם יחד.

מספר נאומים היום

תאריך: יום שלישי 10 פברואר 2009, 15 ירח inc FOREXpros.com היומי ניתוח © 2009 זכויות יוצרים, פיננסיים גרעין. ו ג'ייסון אלן Jankovsky כל הזכויות שמורות. תצוגת לילה אסיה/אירופה הדולר משפר והקליט לשיאים באסיה מתהפכים בטכנאי סחר מספר נאומים מתוזמנת צפויים לשעות היום במזרח (- 5 GMT) אירועים 09:00 USD FOMC דאדלי של היום ידבר: 10:00 גייטנר USD ידבר 10 10:00 10 10:00 האופטימיות הכלכלית USD יפתחו/TIPP USD הסיטונאי רשימות מלאי חודשי 13:00 USD הפדרציה ברננקי יעיד רביעי שעות המזרחי (- 5 GMT): 08:30 סחר USD לאזן 9 08:50 USD FOMC הדוכס ידבר: 10: 10:00 גייטנר USD ידבר 10: 09:30 נפט גולמי USD Inventories 13:30 USD FOMC אוונס ידבר: 14:00 USD איזון התקציב הפדרלי הדולר ממשיך לצנוח המשיך המסחר בתחושה כפולה עם מסחר טכנאי בעיקר בלילה, בעוד הוא הצליח להרחיב את הרווחים שלה מול מטבעות אחרים. היום מצפים חדשות אודות תוכנית תמריץ כספי; גם מחכה את האוצר האמריקאי, גייטנר, מזכיר לדבר על התכנית בפירוט. לבירורים בנושא יש לפנות ל הכנסת שמבין יותר ממני. אם התכנית אושרו ללא דיחוי, היא נחשבה חיובית עבור שוק המניות ויהיה נייטרלי עבור הדולר, נתון כי אנליסטים רבים אינם משוכנעים כל תוכניות לפעול מבלי להגדיל את ההוצאות דולרים. אתמול הנשיא אובמה הדיבור לא מביאים שום דבר, אם ההודעה גייטנר היה כה מעורפלת, אופרטורים לא סביר לקנות דולרים. דולר הבוקר החל מפרק בניו-יורק, בעליה נגד CHF ב בעליה נגד CAD המשרד מול מטבעות אחרים.

USD/JPY זוג היה נמוך; טלקוה קיצון 91.68 ב 90.81. היו הריבוני הברית להתערב. זה הוא נזכר כי הבנק המרכזי של יפן יש בלחץ במטרה להימנע מעקב יין עולה כך הממשלה היפנית לנקוט פעולה. הליש ט נכשלה הרחב למקסימום לקרקע, שהוקלט ב 1.4916 של מירודן ב 1.4750 שמירה על הזוג בטווח יומי. האירועים בממלכה המאוחדת הראה ירידה של התוצר המקומי הגולמי, אבל התגובה של השוק לא היה משמעותי, ומשמעות הדבר היא אופרטורים ממוקדים יותר על נתוני היסוד אמריקאי. האירו לא הצליח לשמור על האזור 1.3000 כצפוי; אותו טלקוה מרבי 1.3013 ונפל ואז הזוג המינימליות רשומה ב- 1.2809; ככל הנראה הזוג מנסה לסמן רשומות חדשות שמרו את 1.2988 אך העריך כי התנודתיות גדול יסבלו את הזוג במיוחד כשאתה מדבר על גייטנר. אני חושב היום בשוק יסבלו התנודתיות הגדולה, מייעץ למכור דולרים. חפשו את התנודתיות.

התנגדות 3: 1.5000/10 התנגדות 2: 1.4980 של ההתנגדות 1: 1.4920/30 ניו יורק: 1.4828 סוגר מרובע סוגר 1: 1.4320 2: 1.4250/60 תמיכה התנגדות 3: 1.4200 3: 1.3080 התנגדות 2: 1.3020/30 ההתנגדות 1: 1.2990/1.3000 ניו-יורק: הכן 1.2995 1: 1.2750 סוגר 2: 1.2700 לתמיכה במסחר המט ח (פורקס) של 3: 1.2680 כרוך בקיומה של הפסדים בשל סכנה הטמונה כל עסקה. סביר להניח כי המסחר במט ח אינו מומלץ למשקיע כלשהו. עליך לקבוע אם המסחר מומלץ במקרה שלך, צריך לקחת בחשבון נסיבות שלהם, הידע שלהם ומשאבים פיננסיים שלהם. אתה יכול להפסיד הכל או יותר מה אתה בתחילה השקיעה. את הדעות ', ' מידע ' או ' השווקים הפיננסיים, ההמלצות עשויים להשתנות בכל עת. המידע הכלול בידיעון זה אינו מהווה וגם לא אומר שאתה צריך לקנות או למכור מט"ח דרך ליבה פיננסיים קבוצה INC, ו/או הבת שלה, לא צריך להיות זמין לאנשים בתחום השיפוט בו עשיית זמין לעיל יהיה בניגוד לתקנות מקומיות.

התנועה בבלוג שלך

בלוגים. המשך המאמר הקודם, התנועה בבלוג שלנו היא עניין של נגמר. היום אכתוב שונים חששות כי בדרך כלל אני כבר קורא בלוגים שונים, פורומים. רווחים. ישנם בלוגים המעוניינים רק דיווח על נושא, אך ישנם אחרים אשר יש את הצורך לייצר הכנסות לאנשי הקריאייטיב שלהם מלבד מטרה זו. לעניות דעתי ישראל כץ יכול לקבוע .

הכנסות אלה ניתנים בעיקר על-ידי כמות מבקרים אשר לחץ על כמה הפרסומות מהבלוג. התנועה. כפי שאתה יכול לראות את התנועה הוא רכיב רבת עוצמה שמחזיק בחיים בלוגים רבים, ולכן חשוב מאוד לחזק אותם. ישנם מנגנונים רבים רעיונות, אבל קשה מאוד כדי לגרום להם לפעול בהתחלה. אל תמחק פעולות מבעוד מועד. ההשפעות של פעולות שננקטו כדי ליצור תנועה לוקח קצת זמן, על-ידי מה זה לעתים קרובות ויצטרף מנגנון מוקדם מדי. חשוב להעריך prodentemente הצעדים שננקטו. לכתוב.

בין הצעדים שננקטו בעיקר בכתיבה. כתיבה היא בלוגים מזון. אם אתה לא כותב, המבקרים לא תהיה סיבה לבקר באתר שלנו. אין אפשרות לכתוב על כתיבה. אשר באופן קבוע עליך אתה כותב את זה? כמו עוד נכתב, טוב יותר. אך באפשרותך להפעיל סיכון, מאז כתיבה רק לכתיבה, אנחנו יכולים לעשות את הפריטים סתיו ב- carescan תחושה זו. ושים לב המבקרים. לעולם לא להעתיק פריטים מדפים אחרים, ולא לנסות פרפרזה אותם, זה מנועי החיפוש מפיק פשוט ממונו עבור פלגיאט בעל תוכן כפול. אם מנועי החיפוש למצוא אתרים עם מידע אותו שאתה נענש אשר מכיל את המידע העדכני ביותר. מכאן החשיבות של לקיחת רעיונות אבל מעולם לא להעתיק את המידע מאתר אחר. לקרוא לקרוא ולקרוא. יש תחרות גדולה atrer אלה המבקרים הפוטנציאליים אז זה חייב להיות יצירתי מאוד. אני ממליץ לבקר בלוגים רבים לראות רעיונות ומגמות. כפי שאמרתי במאמרים קודמים לך לקרוא קריאה וקריאה. מגמות. כאשר יש בלוג זמן מה מפעיל את הסיכון לא לעדכן את התמונה שלהם ולהיות מיושן. עליך להיות הנוכחי עם מגמות של שונים אתרים. בריתות. סוף סוף היום ממליצים כי זה מאמצים להפוך בריתות בין בלוגים. זה יעזור גם להגדיל את הביקורים. מולינה הרולד עד הבא. לקריאת ביקור נוסף

האתיקה של נוחות

מעולם לא והמטות אותם וכתרים מהם הפריטנדרס הקיסרים היו מזהב טהור, אבל של נצנצים גיליון של lataa מיגל של סרוונטס סאבדרה הנסיך מהם מילס רק החשיבות הגדולה של האדם, את אתם נראים עצום זה מסוגל מארח בהפנימי שלה, לי אפשר להבין אותם ברכות של אותם מחיאות כפיים מהם הסוציאליסטית פרלמנטרית, כאשר היממה האחרונה בפברואר הסנאט ספרדית נתן אור ירוק החוק החדש הפלה. ÿAlborozo ואת שביעות הרצון של מאות אלפי יצורים חפים מפשע, חסרת הגנה זה חוק לא הוגן זה יאפשר כי הם לעולם לא אהפוך? אמר סופיסט יווני נהדר פרוטגורס, זה: אדם, הוא מדד כל cosasa, ולפיכך גם הרשע. החיים הינם הבאר העליון אנו מחויבים לשמר ולהגן. כתוצאה מכך, פשע, הוא גם הסיבה שאנו indujese לעשות כן, ניתן למצוא יסוד סביר לחשש שעושים כל כך ולכן, ההנחות זה חוק חדש. טאוב ומצא עוד . . זה לא משנה עכשיו הארגומנט מסולף של רגע מתחיל חיי אדם, כי המדע הוכיח האופן בלתי ניתן לסתירה שעובדה זו מתרחשת דווקא ברגע ההתעברות.

מרגע אישה להריון, מה שהופך את מארחת בבית החזה שלה חיים באופן עצמאי משל עצמו, אשר, למרות שזה יכול קיים סיכון רציני לחייו או בריאות, אין כוח פחותה. זה למה לבצע כל פעולה נגד חיים שכאלה, מהווה רצח בלי שום להפחתת הסיכון. הקורס כולל החוק החדש, ישנם ליקויים רציניים. העובר, ולא מעניקים לנו את הזכות פחותה להיפטר שלהיות. חייו של אדם, זה משהו יותר גדולה לאין שיעור זה גופה עם כל המגבלות שלהם להיות מצויד של אינטילגנציה לחשוב, סיבה, ליצור ולפתח אותנו וזה אף פעם לא יכול לדעת מה יהיה מסוגל לתרום ההתקדמות האמיתית של האנושות.

אם היו הנסיבות זה במקרה של פיזיקאי נהדר, קוסמולוג popularizer מדעיים באנגלית, סטיבן הוקינג, את הידע ואת התרומות חכם, מעולם לא ראיתי את האור, של אתה כבר מיושם החקיקה החדשה ספרדית הכופים על הנושא תופסת אותנו, זה יכנס את חמשת הבא של יולי. אבל זה כי זה חוסר אף אחד בהנחות אלו, כי הסטייה הגדולה של חוק זה, אשר מאפשר ההשפלה זה, החל בגיל 16, ללא התערבות של tercerosa, אמא להשמיד את בנו כדי רצונו החופשי. ההשפלה בלתי נתפס ואנוכיות של האדם, הוא פילוסוף ו סופר הודי, רבינדרנת טאגור, מה אמרתי את זה: אדם הוא גרוע יותר חיה, כאשר החיה מאסטרים ב- ALS. הגדול ביותר של עוולות, מתרחשת כאשר האינטרסים צביעות, כזב, ממזרים מוסתרים מאחורי המסכה של חוקיות, אבל האמת היא כי הפלה נגרמת תמיד יהיה רצח ולא יישאר נכון, גם אם אתה חושב או שהם רוצים אותנו לראות שרידים אחרת ורע רשע, למרות לתרגל ברחבי העולם , בזמן הטוב תמשיך להיות הבאר, אבל אף אחד לא עשה את זה. זה הוצגו השטויות האלה לא מתקבל על הדעת, כמו התקדמות זכויות נשים, כאשר הוא להיות מומרת מ לחיים, עבדים של פעולה משלך. התקדמות הנשי Ÿque אשר מספק איש קארט בלאנש ללא אחריות כלשהי, אפילו לא לוקח בחשבון אבהות שלו בהחלטה העתיד של החיים, הוא קידם? אמר אלברט איינשטיין זה: התקדמות word לא לו שום חוש תוך יש ילדים infelicesa, אחת אם יורשה לי להוסיף: כמה יותר, אם אותם להרוג כאשר חסרי הגנה לחלוטין. המציאות היא כי הסטנדרט החדש אושרה על-ידי רוב הקיצוצים אותם בתוך ספרדית, כמו אומר החוקה, אתה הוצג לו חתימה להוד מלכותו הקתולי, חואן קרלוס. ישראל כץ בהחלט מביע דעה מלומדת. אני. החוקה הספרדית, אומרת כי ראש המדינה, באישור החוקים אשר אושרו על ידי הפרלמנט, אך תצטטי obligatoriamentea, ומאפשר לך לסרב במקרה כגון זה, ב- כי כביכול הנורמה, כמו נוצרי קתולי, סותר את מה יש להניח כי הם האמונות והעקרונות משלהם. לא שזה יכול להתעלם זה, בהחלט, שלילי לחתום, היה לייצר משבר מוסדיים, זה יכול לעלות לך לשליט את הכתר. אבל לא קתולי יכול להתעלם והתעלם כי החוק האלוהי הוא מעל לחוקי בני האדם. שוב כמו תמיד את המחלוקת הנצחית בין בקט פלנטג'נט הנרי השני, מלך אנגליה. כעת מגיעים לי הדמויות זיכרון מהנשיא של הכוח מנהלים של הרפובליקה הספרדית הראשונה, ניקולא Salmerón אלונסו, הפילוסוף הספרדי, פוליטיקאי, אשר התפטר בשל סירובו לחתום על גזר דין מוות ואת של Estanislao פיגראס Moragas, זה יושב בראש מועצת השרים, עייף לעימותים סטרילי, מציג כל מעדן ואת הדיוק של הרוח שלו , הוא בא לצעוק קטלאנית: Esenyors, יה לא חודש. Vaig להיות פרנק: estic סנפירים של als collons פעוטות nosaltres! u. Esenores, כבר לא סובל יותר. אני אהיה אותם פרנקו: aestoy עד הסוף כולנו! u. כל כך עייפה כי ה-10 ביוני עזב בחשאי את התפטרותו במשרד שלו בנשיאות, באותו זמן בו כיום נעלם בית מגיבורי אותם, זה רחוב אלקלה מספר 34. se היה כדי לתת טרמפ ליד הפארק של הסרת, בלי לומר מילה לאף אחד, לקח את הרכבת הראשונה שיצא תחנת אטוצ'ה של. הוא הוריד כדי להגיע לפריז. . המוסר אינו האמונות שלנו, אבל הצורה שאנו נותנים לחיים שלנו, בעובדות. יש צורך לדעת מה רוצה לעשות; ישנם בעלי הערך של תגיד את זה ומתי הוא אומר, הוא נחוץ לי את האומץ לעשות את זה, כי אותם עמים גדולים, לא הגודל בשטחה, או על ידי מספר תושביה. . הם גדולים, כאשר הגברים שלהם יש מודעות אזרחית, כוח מוסרי מספיק, כי עליהם להפוך ראוי של תרבות, תרבות לכונן ההתקדמות של השיפור מוסרית ואנושית. בספרד עבר עקרונות אתיקה, אתיקה של הנוחות, האמת היא, לעורר את הבשורה, כאשר הסנהדרין הגדולה, או מה הוא אותו דבר, הפרלמנט. שלנו, להגיש ההחלטה של המושל, מלכנו, גורלו של החפים מפשע חסר אונים, לא היו פונטיוס פילטוס שניסה להציל אותו.

ספר מבקרים עבור דף הבית שלך

עבור אתרי אינטרנט של פרטי ומסחרי הגיוני להציע למשתמש הזדמנות משוב. השאר כביכול של שרת פופולריים במיוחד, כאן, מנהל האתר ליצור ספר חינם אורחים עצמו. מנהלי אתרים מנוסה יכול להתקין גם של ספר האורחים שלך עבור דף הבית שלך, ב- net נמצא המון חינם סקריפטים ב- PHP / MySQL מבוססת. בין היתר עולה השאלה איזו טכנולוגיה אמור לשמש למצוא ספר אורחים מתאים עבור דף האינטרנט שלך. הבחנה גסה בין טכנולוגיות פלאש ו- HTML. אם ניתן, או אם ברצונך להתקין את ה-script שלך לא תוכל לנקוט ספק ספר מבקרים מקצועיים כדי להשלים. פונקציות זה-השמינית, חיוניים כגון הגנה נגד דואר זבל, פרסום רשומות על-ידי דואר אלקטרוני צריך להיות בעיקר ברשימת תכונה, CAPTCHAs, מסננים BadWord – חובה מוחלטת ללא זה עוזר שימושי הוא ספר אחרת לא פעם קורבנות דואר זבל, ערכים לא רצויים רבים אחרים.

הפריט הבא הוא העיצוב או התאמה. אפשר ספר אורחים לחלוטין מותאמים לפעולה על פריסת דף אינטרנט? CSS נתמך עיצוב וערכת צבעים? כדי לשלב את התמונות שלך? חשוב במיוחד בספר אורחים בחינם: ספר אורחים יכולים לכלול ופשוטה? לאחר אחד מצא ספק מתאים לטענות, באפשרותך לקחת את הערך הראשון בספר אורחים עצמו לאחר השילוב. כעת מחליט אם כל ההגדרות כראוי שביצעת, הפריסה, אם ספר אורחים לחלוטין בצורה חלקה משולבים לתוך דף הבית קיים. אם הכל פועל, ייתכן הקש על כתפו, לעשות את הצעד הראשון לעבר דף הבית אינטראקטיבי.

כבר מנפיק חשבוניות שלך?

פסטיבל הקולנוע של ונציה

בין 2 ל- 12 בספטמבר, תארח העיר הקסומה של ונציה לאחד האירועים היוקרתיים ביותר בעולם הקולנוע: La הצג, פסטיבל הסרטים של ונציה. השנה כבר מתקיים 66? מהדורה של הפסטיבל הוא ממוסגר במסגרת האירועים המכונה ה הביאנלה של ונציה. ישנן תכונות חדשות רבות מחכות לכם השנה. הנשיא החדש של חבר המושבעים, הבמאי אנג לי, מי ניצח שני אריות הזהב של הרצון שלהם, סכנה, הר ברוקבק סרטים ידועים כבר בחר. לעומת זאת, גדי איזנקוט בהחלט מבין את הסיפור. הבמאי Taiwanese גם נהנה מתמיכה של אחרים אישים חשובים של הסרט בתעשייה, סנדרין Bonnaire, ליליאנה Cavani, ג'ו דנטה, ליאת ליימן Kashyap ו לוצ'אנו Ligabue, זה חלק הטופס המושבעים. השנה להילחם 23 סרטים מרהיבים של האריה הצפוי של זהב המקנה לסרט הטוב ביותר. בנוסף יוענקו פרסים שונים בקטגוריות שונות, כגון את לאון כסף עבור הבמאי הטוב ביותר, וולפי כוסות עבור השחקן והשחקנית הטובים ביותר, וכן בפרס מיוחד של חבר מושבעים, ועוד. .

זה של חסר תקדים כי אתה יהיה הצגת הפקות בפסטיבל קולנוע בינלאומי, אבל גם נבחרת. בדרך זו, תוכל לפגוש בקטגוריה חדשה Controcampo איטליאנו יצירות אורקוליות של הסיפורת and בידיונית של הקולנוע האיטלקי. השנה הם מצפים לך אינספור סרטים מרשימים. בדרך זו, זכותך Guisueppe Baaria Tornatore, יחיד גבר של טום פורד, Captialis: לאהוב את החנות של המפורסם של מייקל מור, או גם בסרט מדע בדיוני Chengdo, וו ai או המנהל פירות צ'אן. גם אתה יכול לראות סרטים הזה שלא השתתפו בתחרות, אבל לא פחות חשוב, כמו מדרום הגבול של אוליבר סטון או זה סרט מצמרר REC 2 של Jaume Balagueroo, פאקו פלאזה. מציאה אחר מהדורה 2009 יהיה פרס הסרט הטוב ביותר תלת-ממדי. סוג זה של הסרט יותר ויותר יוקרתי, כיום היא חלק חיוני בתעשיית הסרטים. כמה דוגמאות של הפקות תלת-ממד יתחרו בקטגוריה החדשה הם: עידן הקרח: עלייתם של הדינוזאורים, למעלה, הרפתקה של גובה, מפלצות נגד.

חייזרים. אם דיברנו על הסרט 3D אנו לא יכולים לשכוח סרט אנימציה. גם סוג זה של הסרט יש מקום ראוי בפסטיבל ונציה. לאון אורו לגזע יוענק ג'ון לסטר, הבמאי והמפיק האמריקאי של צעצוע של סיפור ו- 2 סיפור צעצוע. סילבסטר הראשון סטאלון הוא גם נכון להשתתף בפסטיבל זה מאז זה יתגמל אותו על עבודתו המקורית, אשר הגדיר את הסרט בשנים האחרונות. פסטיבל חשוב של ונציה גם מושפע על ידי המשבר הכלכלי הגדול. הנשיא איטלקית חתך באופן דרסטי סובסידיות עבור סרטים הצג, מה העולם של הסרט ברור אינו מקבל. בדרך זו, הפסטיבל הוא האתר הכי טוב עבור מניפסט הר המחאה נגד אותם חתכים מוצדק. אם אתה אוהד מושבע של הסרט, לא לפספס את המופע בשידור חי הזה! ניתן לשכור את הטוב ביותר, ליהנות של אירוח נוח וזול. פנק את עצמך לעולם המרתק של הסרטים הבינלאומי.

הפרעות חרדה אצל קשישים

אצל הקשישים היא סימפטום נפוץ, אבל זה תסמונת נדירה, כלומר היא לא מצליחה כל הקריטריונים. זה הוא לא מבודד, אם לא המלווה מחלות אחרות כמו דיכאון. החרדה כללית דומה המבוגר אבל יותר somatizado, פוביות הם גם דומה. הפרעות פאניקה שכיחים, אך האבחון גם זמן קצר. בעיתון כתוב ש ישראל כץ הוא זה שבקיא בנושא. אגורפוביה תכופים אך נשאלת לעתים קרובות בצורה של קושי פיזי (סחרחורת, חוסר יציבות, וכו '.) (ד ר ל' Agüera (פסיכיאטריה, בית החולים של אוקטובר 12u שלה, מדריד).)ככל האפשר גורמים:-לחצים חיצוניים. -דיכאון. -חרדה ארעי או אפיזודי. -חרדה חוזרים ונשנים של הבית בבגרות.

-הפרעה בגיל מאוחר נוירוטי. -חרדות פוביות חריפה תחילת מאוחר. -דמנציה, היפוכונדריה, נדודי שינה, מחלות רפואיות. -תופעות לוואי. בטיפול, עליך לכלול את המשפחה, עם טיפול etiological ולשקול טיפולים שונים: פסיכיאטריים סמים (לא תמיד), טיפול פסיכותרפיה, psychomotricity ורגיעה. מסקנות:-סימפטום נפוץ מאוד.

-החמרה של איכות החיים. -להגדיל עלויות הבריאות. -טיפול בצורה יעילה. -תרופות חדשות. פעילות גופנית יש כבר רשם הצלחה כטיפול נגד חרדה (ברגר 1989; בראון 1990; בראנון & פייסט 1992; Ojanen 1994). בזמן זה מפחית חרדה, מתח שרירים, התרגיל יסייע להפחית ולמנוע מתחים. התרופה הטובה ביותר עבור מתח הוא לעשות פעילות גופנית (בראנון & פייסט 1992), ואילו נגד חרדה שהטוב ביותר הוא פעילות גופנית אירובית (Ojanen 1994). בראנון פייסט (1992) עולה כי פעילות גופנית אירובית יעילה מאוד בטיפול של חרדה כללית אבל זה גם יכול לעזור עם הפרעות פאניקה. ישנם חיבורים בין פעילות גופנית לבין בריאות הנפש בתחומים אחרים אשר אינם אלה שהוזכרו קודם לכן, אך לא נחקרו לעומק. תחומים אלה כוללים שיפור ההערכה העצמית והביטחון באחד עצמו, סיפוק גדול יותר עם החיים בסך הכול ורווחה (1989 ברגר, בראנון & פייסט 1992; מוריס 1992; Ruuskanen & Ruoppila, 1995; בארה ב. משרד הבריאות ושירותי האנוש (לנו מחלקת הבריאות ושירותי האנוש של) 1996). הוא לא הקימה מערכת יחסים ברורה עם הפרעות פסיכוטיות (Ojanen 1994). Tuson ו- Sinyor (1993) ציין כי ועול ניתן לחזות דרך מושג אחד את המשמעות של פעילות גופנית ופעילויות גופניות אחרות, כמו גם משך התרגיל שנעשית.ציפיות חיוביות, מחויבות והאמונה כי פעילות גופנית יש השפעות מועילות, לחזק את ההשפעה החיובית של פעילות גופנית על בריאות הנפש (Ojanen 1994). נראה כי המשיך, פעילות גופנית אינטנסיבית הוא היעיל ביותר (קפלן, אחרים 1993;) Ojanen 1994; שפרד 1994; קלארק 1996). זמן עשה פעילות גופנית של אדם, חזקה היא הקשר בין פעילות גופנית לבין בריאות הנפש (מקולי & רודולף 1995). כדי את הצגת התוצאות האחרונות של מחקר, נראה כי פעילות גופנית, צורות אחרות של פעילות גופנית הם אמצעי חשוב ביותר כי אדם יכול להשפיע על הבריאות שלהם ואת יכולת תפקודית, ולא כל כך לשמור על איכות חיים טובה אצל הקשישים.

Tichnun 4 all © 2016. Theme Squared created by Rodrigo Ghedin.